몬순 바람이 마카사르 상공에서 방향을 바꾸고 있을 때, 술탄 무함마드 사이드는 맨발로 자신의 궁전 문을 마지막으로 걸어 나왔다.

낙원을 떠난 예언자: 고와의 무함마드, 왕위를 버리다

동남아시아 최강의 술탄이 제국 대신 신을 선택했을 때

동남아시아 최강의 술탄이 왕좌를 버리고 떠도는 수피 신비주의자가 되었다.

몬순 바람이 마카사르 상공에서 방향을 바꾸고 있을 때, 술탄 무함마드 사이드는 맨발로 자신의 궁전 문을 마지막으로 걸어 나왔다. 1639년 6월 8일, 인도네시아 군도에서 가장 강력한 통치자가 전례 없는 일을 하려 하고 있었다. 절대 권력을 내려놓고 떠도는 신비주의자가 되는 것이었다.

거의 20년에 걸쳐 무함마드 사이드는 고와 술탄국을 동남아시아의 지배적인 해상 세력으로 변모시켰다. 그의 갤리선들은 향신료 무역로를 장악했다. 포르투갈 상인들은 조공을 바쳤다. 네덜란드 상인들은 마카사르가 모든 나라가 자유롭게 교역할 수 있는 위대한 자유항이 되자 분노에 치를 떨었다—이는 VOC의 질식시키는 독점에 대한 의도적인 반기였다. 그의 왕국은 술라웨시 전역에서 전설적인 향신료 제도인 말루쿠 제도까지 뻗어 있었다.

그러나 술탄의 영혼 깊은 곳에서 무언가가 변하고 있었다. 고와의 궁정 연대기—*론타라 빌랑*—에 따르면, 무함마드는 점점 더 수피 신비주의에 몰두하여 회의보다 기도로 밤을 보내게 되었다. 그는 아체에서 아라비아까지 학자들과 서신을 주고받았다. 국정, 육두구와 정향에 굶주린 유럽 열강들과의 끝없는 협상은 그가 더 이상 견딜 수 없는 족쇄가 되어버렸다.

그해 6월의 아침, 그는 동생 말리쿠사이드와 귀족 회의를 소집했다. 이어진 일은 왕국 전체를 충격에 빠뜨렸다. 무함마드는 퇴위를 선언했다—안락한 은퇴가 아니라 *파나*, 즉 신성한 합일 속에 자아를 녹여버리는 수피의 길을 추구하기 위해서였다. 그는 아무것도 소유하지 않고, 오직 신만을 구하는 방랑자가 될 것이었다.

💡 무함마드 사이드의 마카사르는 국적에 관계없이 모든 상인을 환영하여 '동양의 로테르담'으로 알려지게 되었다—이는 향신료 무역에 대한 네덜란드의 독점을 약화시키기 위해 의도적으로 설계된 정책이었다.